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释门正统》、《佛祖统计》、《华严玄谈会玄记》、《法界宗五祖略记》等所述，澄观生于开元二十六年（738），卒于唐文宗开成四年（839），年一百零二岁，此种说法流传较广。
澄观以“多能”著称，研习...
弘安法师
|五明研究|
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按照宋代志磐法师在《佛祖统计》卷二六中，所列莲宗七祖为慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常为莲宗七祖，其中延寿大师为第六祖，第七祖应是省常大师。这也许是当时对莲宗祖师的谱系的排列各不相同的缘故。...
宗淼
|五明研究|
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寺院建筑、经济状况等。郭若扎西的《郭扎佛教史》，中国藏学出版社1990年10月整理出版，全书分8章，系统地叙述了佛祖的诞生及传法，佛教在印度及西藏的弘传情况，新旧密乘的产生及其伏藏的发掘，以及约150余...
阿旺华丹
|五明研究|
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构想。何为佛法社会秩序?按照藏传佛教理论，释迦牟尼教化一切众生的世界，有无数菩萨协助。并以佛祖诞生的印度为中心，确定属于何方菩萨的教化，诸如阿阇佛和文殊菩萨教化东方汉地；北方的西藏和蒙古分别受观世音和...
张双志
|五明研究|
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式石混结构，仿宋风格，8面9层，高48米，占志原面积299平方米，建筑面积679平方米。一至九层依次供奉的是释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨、药师佛、阿弥陀佛、毗卢遮那佛、佛祖舍利...开示，演出的节目主要有“赞礼五佛”、“五台山佛乐”、“少林童子功”、“是心做佛祖”、“南岳三柱香”、“传灯”、“朝圣”、“金刚驱魔舞”、“拈花微笑歌舞剧”等。其中“迎奉南岳佛祖金刚舍利”、“赠送开光信物...
周可
|五明研究|
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连为“宗教”的成语使用。因此，《佛祖统纪》卷二十九有“贤首宗教、慈恩宗教”之说。此“宗教”一词，有形形色色之用法，如有宗之教旨、宗即教，或宗与教并称等，其后，更转变为“宗之教”之意。解释宗者，即因“教...
利生法师
|五明研究|
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一方面破除对佛祖等外在权威的迷信和崇拜，强调每个人的自性自度，另一方面又将解脱理想融化于当下的现实人生之中，把修道求佛的修行贯穿在乎常的穿衣吃饭之间，主张直指人心、即心即佛、“平常心是道”，强调凡圣...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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例如惠能认为：“佛是自性作，莫向外身求”，“此三身佛，从自性上生”。众生与佛的差别只是自性迷悟的不同，“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛”。禅宗将佛性还原为人的内在本性，破除了对佛祖等外在权威的迷信...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
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分庭抗礼。如今它要救赎的本体，是自己。
法会由少林寺住持释永信亲自主理，奉“功德文疏”一章，欲将丛林“1500年来所遭受的最大桩麻烦”禀明佛祖：
中华人民共和国河南省登封市千年古刹嵩山少林寺...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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有七件摩尼教经典的译文残卷。[23] 在一份特殊的出版物中，邦格就摩尼教讲经问题进行了论述。[24] 其中有佛祖前生作为王子时的本生故事节选和一份回鹘语巨人书（？）译文残卷等。有几卷残卷有着特殊的意义...
茨默
|五明研究|
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